文以載道：“輔佐”

        在故事中我們經常能聽到“輔佐皇帝”這個說法，現在一般被理解成支持皇帝。 但如果單單是這樣理解的話，就不能成為很好的臣子。輔是支持，佐是反對。皇帝的意見和行為有時要支持，有時需要諍諫。我們平時說做菜用佐料，就是為了和味。《道德經》有言“治大國，若烹小鮮。”講的是伊尹輔佐湯王的故事。治國和做菜都要有趨近於和的本領。

        這充分體現了中庸的思想，做事的最高境界就是恰到好處。“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。” 在靜室中打坐，可以去趨近中的狀態；在世間辦事，就要趨近於和。比如說有人在散佈謠言，就應該怒而斥責之。這個怒的程度也要和當時的情況相適應。另外，這個怒是當下應景而發，和於當下。不要回到家還氣鼓鼓的。念發而心空，與明鏡當臺，物來則現，物去不留相適應。